Tazkirah

Anda Inginkan Kulit Yang Cantik?

Ustaz Abdul Kadir Tazkirah

Friday, May 10, 2013

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَضَّرَ اللَّهُ امْرَءًا سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَبَلَّغَهُ عَنَّا كَمَا سَمِعَهُ، فَإِنَّهُ رُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ".

Maksudnya: Daripada ‘Abdullah bin Mas’ud RA katanya: Sabda Nabi SAW: “Semoga Allah mencerahkan seseorang yang mendengar daripadaku satu hadis, lalu dia sampaikannya sepertimana yang dia dengar. Sesungguhnya barangkali orang yang disampaikan sesuatu hadis lebih memahami dari yang menyampaikan hadis.” (Dikeluarkan oleh Ahmad 1/436, bil: 4157. Al-TIrmizi 5/34, bil: 2657, Katanya: Hasan Sahih. Ibn Hibban 1/268, bil: 66. Al-Baihaqi di dalam Syu’ab al-Iman 2/274, bil: 1738. Dikeluarkan juga oleh al-Bazzar 5/382, bil: 2014. Dinilai Sahih oleh al-Albani di dalam Sahih al-Jami’ bil: 6764)

Al-Khattabi RH berkata: “Sabda Nabi (yang bermaksud): “Allah mencerahkan seseorang” doa keelokan, dan keindahan. Pada asalnya dia bermaksud keindahan wajah dan bercahaya.” (Lihat Hasyiah al-Sindiy ‘ala Ibn Majah)

Wallahu a'lam

Berlumba Perbanyakkan Pahala

Ustaz Abdul Kadir Tazkirah

Thursday, May 16, 2013

عَنِ ابْنِ عَمْرٍو رَضِيَ الله عَنْهُ، قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ قَامَ بِعَشْرِ آيَاتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنْ الْغَافِلِينَ، وَمَنْ قَامَ بِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنْ الْقَانِتِينَ، وَمَنْ قَامَ بِأَلْفِ آيَةٍ كُتِبَ مِنْ الْمُقَنْطِرِينَ". 

Maksud: Daripada Ibn ‘Umar RA, Sabda Rasulullah SAW: “Sesiapa membaca 10 ayat al-Quran, dia tidak dicatit dari kalangan orang-orang yang lalai. Sesiapa yang membaca 100 ayat al-Quran, dia dicatit dari kalangan orang-orang yang Qanit (yang khusu’). Sesiapa yang membaca 1000 ayat al-Quran dia dicatit dari kalangan orang-orang yang Muqantir.” (Dikeluarkan oleh Abu  Daud, 2/57, bil: 1398. Ibn HIbban 6/310, bil: 2572. Al-Baihaqi di dalam Syu’ab al-Iman 2/400, bil: 2194. Dikeluarkan juga oleh Ibn Khuzaimah 2/181, bil: 1144. Dinilai Sahih oleh al-Albani di dalam Sahih Abi Daud)

Al-Muqantirin ialah  mereka yang memiliki harta yang banyak. Dimaksudkan di sini kepada mereka yang banyak memperolehi pahala, seperti yang dinyatakan oleh al-Sindiy. Al-Imam Ibn Hajar al-‘Asqalani berkata: “bermula dari surah Tabarak (al-Mulk) sehingga habis al-Quran terdapat seribu ayat.”

Hadis ini memaksudkan kepada sesiapa yang membaca al-Quran di dalam solat malam. Syams al-Hak di dalam kitab ‘Aun al-Ma’bud ketika mensyarahkan hadis ini berkata: “Yang dimaksudkan di sini adalah bangun malam hari (Qiyamullail).” Selain itu al-Baghawi memasukkan hadis ini di bawah Bab Qiyam al-Lail seperti yang terdapat di dalam kitab al-Misykah. Dinukilkan juga pandangan ini dari Ibn Hajar seperti yang terdapat di dalam al-Mirqah. Inilah pandangan kebanyakan para ulama yang mensyarahkan hadis.

Wallahu a'lam

Akhirat, perjalanannya panjang...!

Ustaz Abdul Kadir Tazkirah
Diriwayatkan, al-Asytar (Malik bin al-Harith al-Nakhaie) masuk menemui 'Ali bin Abi Talib setelah berlalu sebahagian malam, ketika itu 'Ali sedang berdiri menunaikan solat. Kata al-Asytar: "Wahai Amirul Mukminin, asyik puasa di siang hari dan berjaga malam (solat), berpenat melaksanakan tanggungjawab antara dua waktu itu."
 
Apabila selesai solat, 'Ali berkata: "Perjalanan akhirat amat panjang, perlu menempuhnya dengan berjalan malam iaitulah pada waktu Sahur (bangun menunaikan solat)."
 
Demikian juga kisah isteri kepada Habib bin Muhammad al-Farisi yang membangunkan suaminya di malam hari dengan berkata: "Bangunlah wahai suamiku. Sesungguhnya jalan (di akhirat) amat jauh, bekalan kita pula amat sedikit. Sedangkan rombongan orang soleh telahpun mara ke hadapan meninggalkan kita, namun kita masih di sini. Bangunlah wahai orang yang masih lagi tidur, bangunlah wahai suamiku, semakin hampir waktu yang dijanjikan (kiamat atau mati), jadikanlah beberapa waktu di malam hari untuk beribadat setelah tidur seketika. Siapa yang tidur sepanjang malam, pasti dia tidak akan sampai ke destinasi sekalipun dia bersusah-payah." (Lata-if al-Ma'arij oleh Ibn Rejab, hal: 48)
 
 
Wallahu a'lam